Apotheke korschenbroich

Noch meinten sie, es sei der tote Knig, den das Schiff bringe.16 Siehe dazu die Anmerkung nz erlaheim am Schluß.Dieses schnelle und strenge Gericht, machte berall den tiefsten Eindruck man gedachte der vielfachen Rcksichten, welche der Knig haben mußte, diese Männer, die heimlichen Vollstrecker des Todesurteils an Parmenion, und diese bedeutende Zahl alter Soldaten, deren er jetzt so sehr bedurfte, zu schonen die Vlker erkannten, daß der Knig in Wahrheit ihr Beschtzer, daß es nicht sein Wille sei, sie wie Knechte behandelt zu sehen die Satrapen und Befehlshaber dagegen konnten erkennen, was auch sie zu erwarten hätten, wenn sie nicht mit reinem Gewissen vor den Stufen des Thrones zu erscheinen vermochten.Um dieselbe Zeit traf der Satrap Atropates von Medien bei dem Knige ein er brachte den Meder Baryaxes, der nz erlaheim es gewagt hatte, die Tiara anzunehmen und sich Knig der Meder und Perser zu nennen er mochte darauf gerechnet haben, daß die Bevlkerung der Satrapie, durch die Frevel der makedonischen Besatzungen emprt, zum Abfall bereit sein wrde er und die Teilnehmer seiner Verschwrung wurden hingerichtet.Nur der Frst Sambos hatte sich freiwillig unterworfen abhängig von dem mächtigeren Musikanos, mochte er dem fremden Herrscher lieber als dem Nachbarfrsten dienstbar sein wollen, und Alexander hatte ihn als Satrapen in seinem Berglande bestätigt, oder, was richtiger sein drfte, in dem gleichen Verhältnis, wie die tributären Frsten der Satrapie Oberindiens ihm seine Herrschaft gelassen.Es stand alles auf dem Spiel ein Zeichen von Besorgnis oder Schwäche, und das Reich strzte ber seinem Grnder in Trmmer nur die khnste Entschlossenheit, die ernsteste Kraft des Willens und der Tat konnte den Knig und sein nz erlaheim Reich retten Gnade und Langmut wäre Geständnis der Ohnmacht gewesen, und hätte die Vlker, die auch jetzt noch dem Knige anhingen, um ihre letzte Hoffnung gebracht.Dies Land Sindh ist wie ein Garten, Weinberge schmcken die Hgel, der Weihrauch des arabischen Tropenklimas, die Blumenflur feuchtwarmer Tropengegend, der Mais der sumpfigen Ufergegenden gedeihen hier nebeneinander Städte und Flecken in zahlloser Menge schmcken das Land, auf dem Strom und dessen Kanälen ist steter Verkehr, und die Bevlkerung, sdländisch, dunkelfarbig, unter frstlichem Regiment, unterscheidet sich sehr von den Vlkern der oberen Indusländer hier hat die Kaste der Brahmanen hohen Rang und entscheidenden Einfluß auf das ffentliche Leben, und das Tun der Frsten wird ebensosehr durch religise Vorurteile wie von Argwohn und endlosen Rivalitäten bestimmt eine Charakteristik, die im Laufe der Jahrhunderte, bei allem Wechsel der Herrschaft, der Religion, ja der Natur selbst sich gleichgeblieben ist.Die Solimanketten, die den Indus von Norden nach Sden begleitet haben, wenden sich fast nz erlaheim in rechtem Winkel nach Westen zu den Bholanpässen.Hinter jenen Klippenzgen dehnt sich die Wste Gedrosien, mehrere Tagereisen breit, von einzelnen Wanderstämmen durchzogen, dem Fremdling mehr als furchtbar Einde, Drre, Wassermangel sind hier die kleinsten Leiden tags stechende Sonne, glhender Staub, der das Auge entzndet und den Atem erdrckt, nachts durchfrstelnde Khle und das Heulen hungriger Raubtiere, nirgend ein Obdach oder Grasplatz, nirgend Speise und Trank, nirgend ein sicherer Weg oder ein Ziel des Weges.Das Heer, das so stolz und reich aus Indien ausgezogen, war auf ein Viertel zusammengeschmolzen, und dieser traurige Überrest des welterobernden Heeres war abgezehrt und entstellt, in zerlumpten nz erlaheim Kleidern, fast ohne Waffen, die wenigen Pferde abgemagert und elend, das Ganze ein Aufzug des tiefsten Elends, der Auflsung und Niedergeschlagenheit.Die Strafen des Abfalls waren streng, unzählige Inder wurden bei den Erstrmungen erschlagen oder nach dem Siege hingerichtet, die Überlebenden in Sklaverei verkauft, ihre Städte zerstrt, die wenigen, die stehenblieben, mit Burgen und makedonischer Besatzung versehen, die das Land der Trmmer und der Verwstung bewachen sollten.Aber auf freiwillige Unterwerfung der weiteren Vlkerschaften wartete der Knig vergebens weder die Frsten selbst, noch Gesandtschaften der Frsten kamen, dem Herrn des Induslandes zu huldigen den mächtigen nz erlaheim Fremdling zu verachten, mochten die Einflsterungen der hochmtigen Brahmanen oder das Vertrauen auf ihre eigene Macht sie verfhrt haben.